富樓那-說法布教第一

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 09:51

富樓那尊者

   富樓那是梵文Pūrnamaitra yantputra（富樓那彌多羅尼子）的音譯之略稱。意譯為“滿慈子”、“滿愿子”、“滿祝子”等?！皾M”是他的名字，“慈”是他母親的姓（梵文的“慈”又有“?！薄ⅰ霸浮钡暮x），古代印度有從母姓而為名的習(xí)俗。

  富樓那與佛祖釋迦牟尼同日而生。他是迦毗羅婆蘇（迦毗羅衛(wèi)）人，凈飯王的國(guó)師婆羅門之了。他與朋友三十人一塊出家，入雪山修習(xí)苦行外道，得到四禪五通。釋迦牟尼成道后，在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，富樓那轉(zhuǎn)而皈依佛陀，并受具足戒，成為佛教初期僧團(tuán)的重要成員。

說法第一

  在佛陀的十大弟子中，富樓那以“說法第一”著稱。他最善分別義理，善于隨機(jī)設(shè)教，廣說佛法，而且辯才極為出色。富樓那說法的技巧高超。每次說法，他“先以辯才唱發(fā)妙音，使眾生歡喜。次以苦楚之言，責(zé)切其心，使聽者內(nèi)心肅悚，興難遭之想。終認(rèn)明慧空無之教，使聞?wù)呓Y(jié)解”。

  看來富樓那向廣大聽眾宣講佛教義理，不是進(jìn)行枯燥的說教，而是又說又唱，抑揚(yáng)頓挫，大約還穿插一些民間故事和傳說，所以他講唱得生動(dòng)有趣，能夠打動(dòng)人心。

  富樓那說法技巧之高妙，在僧團(tuán)中無人可比，他的聽眾最多，他所度化的眾生也很多，因聞其說法而解脫得度者，竟多達(dá)九萬九千人，他被譽(yù)為“說法第一”也當(dāng)之無愧了。

  他對(duì)醫(yī)生說法時(shí)說：醫(yī)生能醫(yī)治人們身體上的病痛，卻不能醫(yī)治心理上貪、嗔、癡的大病。唯佛陀的教法，如同甘露法水，能洗滌眾生的心垢。戒定慧三學(xué)，能醫(yī)治眾生貪嗔癡的心病。對(duì)官吏說法時(shí)說：官吏能治犯罪的人，但無法治人不犯罪，唯有佛陀的五戒十善的道理，因果輪回的法則，大家信受奉行，就可以不去犯罪。對(duì)農(nóng)民說法時(shí)說：你們種農(nóng)田生產(chǎn)糧食，可以資養(yǎng)色身，也要種福田，資養(yǎng)慧命。信奉佛教、奉事三寶，恭敬沙門，看護(hù)病人，孝敬雙親，不殺生靈，熱心公益，是耕種福田。頻婆娑羅王被兒子囚禁后，富樓那探視時(shí)對(duì)他說法：在牢獄里被監(jiān)禁失去了自由，其實(shí)沒進(jìn)監(jiān)獄的人，同樣被金錢、名位、美色所囚。娑婆世界，一個(gè)大監(jiān)獄，不論坐牢的與不坐牢的，都不免一死。唯有稱念彌陀圣號(hào)，早生安養(yǎng)，才是真正的解脫。

十大弟子之富樓那

具有不怕犧牲的精神

  當(dāng) 時(shí)印度西方有個(gè)輸盧那國(guó)，據(jù)說那里的人民“兇惡輕躁，弊暴好罵”，是弘揚(yáng)佛法最難的去處，富樓那偏要到該國(guó)弘法化度，他向佛陀表示了自己的決心，佛陀聽到富樓那的請(qǐng)求，十分高興地說：假如那里的人，不肯接受你的說教，反而破口大罵怎么辦？富樓那答：他們只是罵我，還不曾用棍棒打我，說明還不十分野蠻。佛又問：假如他們用拳頭，瓦石，棍棒打你呢？富樓那答：他們只是用拳頭、瓦石、棍棒打我，還沒有用刀杖刺傷我，我覺得他們還是很好。佛問：假如用刀杖刺傷你呢？富樓那答：說明他們還有人性并沒有殘酷地把我打死。

  佛緊逼著問：假如他們把你打死呢？富樓那答：那我太感謝他們了，他們殺害我的色身，幫助我進(jìn)入涅槃，幫助我以自己的身體和生命報(bào)答佛恩。

  佛聽后稱贊說：富樓那！你真是我的好弟子，布教、修道、忍辱都很好，有這樣的思想準(zhǔn)備，你可以動(dòng)身到輸廬那國(guó)去了。得到了佛 祖的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。富樓那在輸盧那國(guó)經(jīng)過艱苦的工作，終于建立了五百伽藍(lán)（寺院），為五百僧眾說法。富樓那在該國(guó)廣傳佛法，直至去世。

  富樓那在布教時(shí)，把佛陀對(duì)布教者應(yīng)具十德，牢牢記在心頭、布教十德：（一）善知法義，（二）能為宣說，（三）處眾無畏，（四）辯才無礙，（五）方便巧說，（六）隨法行法，（七）具足威儀，（八）勇猛精進(jìn)，（九）身心無倦，（十）成就威力。佛經(jīng)常在大眾中稱贊他說法布教第一，要求大家向他學(xué)習(xí)。

 富樓那在弘法說法方面對(duì)佛教做出了巨大貢獻(xiàn)，據(jù)《妙法蓮花經(jīng)·五百第子授記品》載，經(jīng)過無量阿僧祗劫，富樓那得到無上正覺，便會(huì)成佛。法號(hào)為“法明如來”。