蘇頻陀尊者像(托塔羅漢)

發(fā)布時間：2019-08-25 11:04

蘇頻陀尊者(托塔羅漢)

蘇頻陀出生于古印度一個叫洛瑪巾的地方，修得阿羅漢果后，蘇頻陀尊者為五百羅漢之第三百六十七尊，十六尊者之十五（托塔羅漢）。和一千四百名阿羅漢一起， 住處在活帕吉阿丹山上護持佛法。其形象特征是雙手持經(jīng)書。手托經(jīng)書之義是遵照釋迦牟尼佛的旨意傳播他播他的教法，以各種方法矢志不移地幫助別人，對別人要有慈悲之心，幫助別人的一個最主要的任務就是給他們講說佛法。當講述“三藏”時，經(jīng)書所代表的就是蘇頻陀尊者對此的權威闡述。

據(jù)說每個看見中者觸摸到經(jīng)書的人都將獲得尊者佑助，幫助他獲得藝術和各門學科方面的知識；給予他克服人間苦難的見識和勇氣；并能使之成為一名教法的向?qū)?；成為具有高深智慧的天才；成為佛的心腹弟子。除此之外，還可以從蘇頻陀尊者處獲得其它的恩惠。

蘇頻陀尊者的生平

蘇頻陀出生在一位富裕的這庭，古印度洛瑪巾地方有一戶叫甲蓋吉阿恰巾的人家邀請釋迦牟尼佛前去講法。佛陀講法之后使很多人皈依佛門。洛瑪巾地方還有一富戶，他和一位與自己種姓相同的女子結婚，與她幸福地生活在一起。在佛陀赴請后不久，富戶的妻子懷孕了，足月后生上一個兒子?？墒莿偵碌膵雰喝懑彴?，從瘡疤口上流出很多的膿血，散發(fā)出一種惡臭。見此情景，夫婦倆非常害怕。富戶利用自己的身份和錢財，請了很多的醫(yī)生和術士，想方設法為兒子治病，并請人精心護理病兒。為了治病，富戶不惜破費錢財，但這一切努力都是徒勞無益的。因為嬰兒的病根是他上世所造的惡業(yè)。

這個孩子的身體總是用布包嚴，以便不讓名人看到他身上的瘡疤，因而起名叫“蘇頻陀”（意思是“隱形”）。

有一天，蘇頻陀的一些朋友來訪，這些朋友和蘇頻陀年紀相仿，經(jīng)常到室羅伐悉底城。他們對蘇頻陀的父親說，室羅伐悉底地方有很多的名醫(yī)和珍貴的藥材，如果把蘇頻陀送到那里，就有可能治好他的病。蘇頻陀的父親采納了他們的建議，派了一些年輕人帶上充足的吃用盤纏和仆從與蘇頻陀一道前往室羅伐悉底。到了室羅伐悉底之后，雖然有種種的便利條件，做了盡可能做的努力，還是未能治好蘇頻陀的病。因為這病是前世惡業(yè)的報應。

此后，一個偶然的機會，蘇頻陀來到了陀林，在那兒看見至善至美的完人釋迦牟尼佛。他心中很是驚奇，就給佛陀行躬禮表示敬意。釋迦牟尼佛立即知道了蘇頻陀身心兩方面的痛苦，就針對他的情況凜蘇頻陀講法。講法之后，蘇頻陀即刻透悟了五蘊（色、受、想、行、識）的短暫，出家成了僧人。并且他及時地獲得了阿羅漢果位。蘇頻陀的朋友們也聆聽了佛法，獲得了透曉一切知識的成就。棄絕塵緣，出家成了僧人。

一次，佛陀的比丘弟子詢問佛陀有關蘇頻陀尊者的事情，詢問遭受了如此綿延不斷的痛苦，而且渾身惡臭，無法見人的蘇頻陀，為何獲得了如上的智慧，出家成了僧人，并無可置疑地獲得了阿羅漢果位。眾比丘弟子想知道是上世的什么業(yè)力使蘇頻獲得了如此的恩惠。

釋迦牟尼佛解說道：“無論蘇頻陀在上世積累了什么樣的業(yè)力，在今世都一定要得到報應，沒有任何人能夠逃脫他自己種下的業(yè)果的報應。無生命的四大元素（土、水、火、風）不能使這些業(yè)果成熟，只有那些具有形體和心智，形成‘五蘊’的眾生有情才能使業(yè)果瓜熟蒂落。讓我們來看蘇頻陀過去某一世的情形，便會對業(yè)力之法有更深的理解。

當蘇頻陀某一世在波羅奈綦發(fā)商人時，與另一位商人互有仇恨。蘇頻陀給當?shù)貒跛土撕芏喽Y物，贏得了國王的寵幸。他在國王面前說那位商人犯有罪行，請求國一允許他對其予以嚴懲，國王答應了他的要求。于是，蘇頻陀派人去讓那個商人流了很多鮮血，蘇頻陀還指使人把毒藥粉末揉互對方流血的傷口處，讓他遭受更大的痛苦。商人全身潰爛，流出了膿水。商人的朋友知道了這個悲慘的消息，都趕來安慰他。照顧看護他。

那位被打的商人后來棄絕塵緣，出家成了一名僧人。他沒有上師的指引，獨自修習，成了一名獨覺佛。

此后，這位獨覺考慮到以前鞭笞他的商人蘇頻陀因為惡行將導致惡業(yè)，決定到他那里去，希望對方能夠悔改過錯，懺悔補過。為了幫助蘇頻陀，獨覺佛決定出現(xiàn)在他面前。于是，獨覺佛在空中飛行并展示了諸多的奇跡。蘇頻陀商人和普通眾生一樣，見此情景內(nèi)心充滿敬畏之情，從而心生信仰。他跪倒在獨覺佛面前，懺悔他過去的對獨覺佛的冒犯所造成的惡業(yè)，祈請得到佛的寬恕。然后，蘇頻陀商人向獨覺佛貢獻食品、飲料、衣物等等作為供品，并且進行了誠心悔罪的祈禱。上世那位有惡來的蘇頻陀商人就是今世的蘇頻陀尊者。因為他用鞭子打別人造下惡來，所以蘇頻陀自商人之后的五百次轉(zhuǎn)生中都無一例外地斃于鞭笞之下。即使到了這一世，因為所造的惡業(yè)，還是遭受了皮肉之苦。

后來，當護光佛在世期間，蘇頻陀和他的朋友們皈依了佛門。由于他屬守戒律，所以在今世獲得了阿果漢果位。

注意！業(yè)力的報應之未能是牢固而無情的。”

釋迦牟尼佛最后這樣說。

從蘇頻陀尊者的經(jīng)歷我們可以知道業(yè)力報應法則的無情；還可以發(fā)現(xiàn)無論從永久或短暫兩方面來看，佛陀的教法都是完美無缺的。

十八羅漢之托塔羅漢