五大財(cái)神是哪五位財(cái)神？

發(fā)布時(shí)間：2023-11-26 10:30

五大財(cái)神分別是東路財(cái)神比干、西路財(cái)神關(guān)公、南路財(cái)神柴王爺、北路財(cái)神趙公明、中路財(cái)神王亥。五路財(cái)神是我國(guó)民間普遍信奉的神靈，拜五路財(cái)神，就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?。他們個(gè)個(gè)能力高超，可以為人們帶來(lái)好的運(yùn)勢(shì)和財(cái)運(yùn)，幫助人們財(cái)源廣進(jìn)。

1、東路財(cái)神比干

比干是中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神，比干生性耿直忠證，公正無(wú)私，心被挖空后成了無(wú)心之人，正因?yàn)闊o(wú)心無(wú)向，辦事公道，所以被后人奉為財(cái)神。當(dāng)時(shí)傳說(shuō)在比干蔭佑下做買賣的人，無(wú)偏無(wú)向，公平交易，互不坑騙，所以比干廣為世人所傳頌和敬奉。

銅雕比干神像

2、西路財(cái)神關(guān)羽

關(guān)羽即關(guān)公，在我國(guó)是一個(gè)家喻戶曉、盡人皆知的人物。關(guān)公在財(cái)神譜系中地位最高，儒教視關(guān)公為“關(guān)帝圣君”，佛教稱為“伽藍(lán)菩薩”，道教封關(guān)公為“三界伏魔大帝”。關(guān)公在民間被封為“五顯神”，是無(wú)所不管的大神。司財(cái)只是其神職之一。近代越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神，《民間新年神像圖畫展覽會(huì)》的作者說(shuō)：“關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。人遇有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，求彼之明見(jiàn)決斷。旱時(shí)人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人視為驅(qū)逐惡鬼兇神之最有力者”。

3、南路財(cái)神柴王爺

柴王爺是五代后周世宗柴榮，是掌管升官發(fā)財(cái)?shù)呢?cái)神。因?yàn)椴駱s是皇帝，被尊為君財(cái)神。民間對(duì)這位君王十分崇拜，大家信奉他為“天財(cái)星君”轉(zhuǎn)世來(lái)到人間。人們都稱柴榮為柴王爺。柴榮自小經(jīng)商成巨富，這說(shuō)明柴榮很有經(jīng)商之道。柴榮后來(lái)當(dāng)皇帝讓國(guó)家發(fā)展得很強(qiáng)大，人民富裕，百姓安居樂(lè)業(yè)，人民很愛(ài)戴柴榮，民間認(rèn)為柴榮就是天界掌管財(cái)富的財(cái)富星，富貴星或者天富星。民間崇拜柴榮，從此柴榮就被認(rèn)為是南路的文財(cái)神。

銅雕趙公明神像

4、北路財(cái)神趙公明

趙公明是造福與民的善神。其神通廣大，至如公訟、冤獄、神能使之解釋；公平、載斷、買賣求財(cái)能使之宜利和合。他手下有四位小財(cái)神，分別是招寶、納珍、招財(cái)、利市。據(jù)《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無(wú)窮，可以驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，降瘟剪瘧，保命解災(zāi)。故人稱“元帥之功莫大焉”。反買賣求財(cái)，只要對(duì)趙公明祈禱，便無(wú)不稱心如意，故而民間奉其為財(cái)神。趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財(cái)神。

5、中路財(cái)神王亥

王亥是夏朝商國(guó)第7任國(guó)君，是商朝開(kāi)國(guó)帝王成湯的七世祖。同時(shí)王亥也是中國(guó)最早的商人，被稱為“華商始祖”、“中斌財(cái)神”。夏朝少康時(shí)期，王亥曾協(xié)助父親冥治理黃河。冥在治理黃河時(shí)身亡，王亥繼位為頭領(lǐng)。在位期間，王亥訓(xùn)養(yǎng)牛馬，發(fā)明牛車，大力發(fā)展了部落的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。因此，商部落的牛羊出現(xiàn)過(guò)剩，王亥和弟弟王恒就帶著部落的人，趕著牛羊，押著貨物去其他部落進(jìn)行交易。這便是早期的做買賣，因?yàn)橥鹾ナ巧滩柯涞娜?，其他部落的人就稱他們?yōu)椤吧倘恕?；把用于交換的物品，叫做“商品”。王亥也因此，被人們稱為“華商始祖”，掌管中路財(cái)源。商朝建立后，追尊王亥為“商高祖”，后世也尊他為商人的始祖，敬為財(cái)神。

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