千手觀音的經(jīng)典由來

發(fā)布時(shí)間：2019-08-23 16:04

千手觀音的經(jīng)典是怎樣的呢？

  觀音，全稱為「觀世音菩薩」、「光世音菩薩」、「觀自在菩薩」……等。梵語為Avalokitesvara或Iokitesvara，漢音譯「阿縛盧枳低濕伐羅」。譯為中國文字也多有不同版本?？傊圆幻撾x「觀世音」─觀世間眾生之音；「觀自在」─觀世之自在者。

  觀音來到中土，最早的經(jīng)典有公元一八五年后漢(支曜)譯之〔成具光明定意經(jīng)〕，以后每個(gè)世紀(jì)里都有經(jīng)典及觀音圣號(hào)出現(xiàn)，直到唐朝宮庭密教大師善無畏在公元 七三0年譯之〔大毗盧遮那佛神變加持經(jīng)〕簡稱(大日經(jīng))，其中歷經(jīng)〔般若經(jīng)〕、〔法華經(jīng)〕、〔華嚴(yán)經(jīng)〕、〔觀無量壽經(jīng)〕等，可見觀音信印在中國也涵蓋了各 大宗派。

 千手觀音原名千手千眼觀自在菩薩，密號(hào)為大悲金剛,梵名Sahasrabhujaryaalokitesvara。

系根據(jù)伽梵逵摩譯本〔千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)〕,金剛智譯本〔千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒〕,不空的〔金剛頂瑜 伽千手千眼觀自在念誦法〕等經(jīng)文而成立的菩薩。此尊特有千手及千眼,恒順眾生同肘隨意動(dòng)作及善觀一切事物,廣大靈感;是故如今已成為顯、密共修,普及一切 道場,深入民間信仰的底層。

千手觀音是如何傳到中國的？

大正藏中有關(guān)〔大悲咒〕的譯文頗為豐富,大約有二十本。以下就譯經(jīng)年代,將常見〔大悲咒〕本列記於下：

唐永徽顯慶年間（650-660）,伽梵達(dá)摩譯〔千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)〕。（大正藏20卷Na.1060 p.106）

唐永徽年間（653）,智通譯〔千手千眼觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)〕。（大正藏20卷Na.1057p.103）

唐景龍年間（709）,菩提流志譯〔千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)〕。（大正藏20卷Na.1058 p.96）

唐開元年間（723-736）,金剛智譯〔千手千眼觀世音菩薩大身咒本〕。（大正藏20卷Na.1062A p.113）

唐開元年間（723-736）,金剛智譯〔千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本〕。（大正藏20卷Na.1061 p.112）

唐天寶大歷年間（746-774）,不空譯〔千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼〕。（大正藏20卷Na.1064 p.115）

唐天寶大歷年間（746-774）,不空譯〔青頸觀世音菩薩陀羅尼經(jīng)〕。（大正藏20卷Na.1111p.489）

唐天寶大歷年間（746-774）,不空譯〔大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓滿無礙自在青頸大悲心陀羅尼〕。（大正藏20卷Na.1113B p.498）

明代,譯者不詳〔番大悲神咒〕。（大正藏20卷Na.1063 p.114）

年代譯者不詳敦煌出土〔大悲啟請(qǐng)〕（大正藏85卷Na2843p.1295）

 從以上得知譯經(jīng)年代起自七世紀(jì)中葉,到唐晚期十世紀(jì)初。若以一般印度經(jīng)典傳入中土的流程約歷1至2百年計(jì)算,大悲咒應(yīng)創(chuàng)立在印度的5至6世紀(jì)期間,行經(jīng)中亞、于闐、敦煌等地,再到中國。

千手觀音木雕彩繪