密宗五路財(cái)神像產(chǎn)品詳情

西藏佛教中的財(cái)神深受信徒歡迎，種類也不少，主要有黃財(cái)神、黑財(cái)神、白財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神等五大財(cái)神。

黃財(cái)神

藏名藏拉色波，是密教之護(hù)法神祇，諸財(cái)神之首。黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)
神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財(cái)神。相傳黃財(cái)神過(guò)去是位菩薩，早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國(guó)之靈鷲山講說(shuō)大般若經(jīng)義時(shí)，諸方魔鬼神怪前來(lái)阻礙，令山崩倒塌，此時(shí)黃財(cái)神奮勇現(xiàn)身庇護(hù)，使得眾多聞法比丘安然無(wú)恙。后來(lái)釋迦牟尼如來(lái)囑黃財(cái)神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護(hù)法神。 修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可獲得黃財(cái)神庇，佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。為令密乘行者有資財(cái)宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財(cái)利豐足。修持黃財(cái)神法者，需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一，發(fā)愿救度一切眾生于貧困，則福德更不可限量，以此發(fā)心來(lái)修財(cái)神法，才能夠得到圓滿富足。

黃財(cái)神是由北方多聞天王分化出來(lái)的。如前所說(shuō)，多聞天王兼有司財(cái)職能，藏密突出其這一功能單獨(dú)供奉，稱為“布祿金剛”。因其形象為黃色，故俗稱黃財(cái)神。黃財(cái)神的全身金黃，頭戴花冠，頭頂有發(fā)髻，長(zhǎng)有胡須。上身裸露，下身著裙。左手抱一只大鼬yòu，鼬嘴里含有寶珠，象征財(cái)寶。兩腿彎曲，坐于蓮花座上，左腳踏一只白色海螺，表示他能入海取寶。黃財(cái)神在藏族群眾中有著廣泛的信仰，是藏地的第一財(cái)神，如同漢地的第一財(cái)神趙公明。

修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可獲得黃財(cái) 神庇，佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。為令密乘行者有資財(cái)宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財(cái)利豐足。 修持黃財(cái)神法者，需發(fā)無(wú)上菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬(wàn)勿貪慳，心誠(chéng)如一，發(fā)愿救度一切眾生于貧困，則福德更不可限量，以此發(fā)心來(lái)修財(cái)神法，才能夠得到 圓滿富足。黃財(cái)神咒唵 贊巴拉 扎連達(dá)耶 梭哈

黑財(cái)神

黑財(cái)神藏名(臧哈納玻)，乃是五方佛里面的東方金剛不動(dòng)佛，為了利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現(xiàn)，主要為驅(qū)除所有惡運(yùn)糾纏，并使一切善 愿都能心想事成圓滿無(wú)礙。他的身體呈青黑色，一面二臂。臉上長(zhǎng)有三只眼，頭頂有火焰，是憤怒的象征。全身赤裸，象征沖破塵網(wǎng)，出離三界。脖子上掛著一條蛇。左手抱一大鼬鼠，象征擁有財(cái)寶；右手托一骷髏碗，象征幸福。兩腿弓立。足下踩一裸體男人。

據(jù)蓮華生大士所說(shuō)，金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財(cái)神法門傳給空行母，并要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運(yùn)者。其后這 些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內(nèi)。此法門，以窮人,下階級(jí)，獨(dú)居之行者易于相應(yīng)，若心中長(zhǎng)存善念，黑財(cái)神加持將是永遠(yuǎn)弗失。黑財(cái)神咒唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈

白財(cái)神

白財(cái)神又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化現(xiàn)。是藏密中又一個(gè)司財(cái)之神，藏語(yǔ)稱“贊布祿嘎?tīng)柌肌保鉃榘棕?cái)神。此尊身色如雪山皓白，表消除一切眾生因貧困所致的污穢，白財(cái)神大多為憤怒相。他以龍為坐騎，又叫騎龍布祿金剛。白財(cái)神頭戴五骷髏冠，頭頂有火焰，臉上有三只眼，表悲望三世之眾生，發(fā)桔紅色，綣曲。張著大口。右手持寶棒揚(yáng)於虛空，左手捉吐寶鼠，左挾三股戟，表示匯聚一切財(cái)神之功德能救度饑餓中的眾生之苦。

白財(cái)神身披彩帶，天衣綢裙，以游戲姿坐于一條張牙舞爪的碧綠龍身上。頭尾高高翹起。龍有四腳，前面右腳踩一個(gè)圓形物，應(yīng)當(dāng)是與他職司相關(guān)的財(cái)寶。這位財(cái)神在喇嘛廟里也較常見(jiàn)。白財(cái)神咒唵 貝瑪 卓達(dá) 阿里呀 針巴拉 司達(dá)呀 吽呸

此白財(cái)神法專為修行人資財(cái)具足，功德甚大。此乃本尊白財(cái)神之愿力。修習(xí)此尊法，可祛除貧病窮困之苦，消除業(yè)障，增上順緣，受用無(wú)慮。以修法者能否發(fā)菩提心為前提，行者當(dāng)以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無(wú)相布施，照顧貧苦大眾，自然如愿成就。斷不可用所得之財(cái)，恣為自己享受，是為至要。供養(yǎng)財(cái)神以三白（牛乳、酪、面粉）、三甜（白糖、蜜、冰糖）搓成圓形丸狀食子為最佳。

紅財(cái)神

紅財(cái)神是一位雙身財(cái)神。他頭戴五花冠，面色朱紅，表情半怒半喜，右手持噴焰摩尼寶珠，左手握吐寶鼬鼠。坐于蓮花座上，懷抱明妃。紅財(cái)神，有能招聚人，財(cái)，食等諸受用自在富饒之功德。紅財(cái)神是薩迦派密法中的一位功德無(wú)比的財(cái)神。

在藏密薩迦派，可很重視紅財(cái)神的密修方法及教言。古時(shí)王者或貴族常修習(xí)此法，易與相應(yīng)，為懷愛(ài)之法門。修習(xí)紅財(cái)神法，持誦念咒，可獲得紅財(cái)神護(hù)佑，財(cái)源茂盛，能免除窮困及一切經(jīng)濟(jì)困境。而此修法也隨著修行者的發(fā)心而可獲得不同的果報(bào)，如果是發(fā)起無(wú)上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財(cái)富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。紅財(cái)神咒嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 達(dá)拿美迪 舍e梭

綠財(cái)神

綠財(cái)神是東方不動(dòng)佛的化身，綠財(cái)神乃是藏密無(wú)上瑜珈部之不二續(xù)"時(shí)輪金剛本續(xù)"中所傳出的，亦是東方金剛不動(dòng)佛(Buddha Aksobhya)所現(xiàn)的應(yīng)化身，受釋迦牟尼佛囑咐，為一切貧苦眾生轉(zhuǎn)大法輪。此尊形像為一頭二臂三目雙身形象，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報(bào)身莊嚴(yán)， 身色綠，著天衣、綢裙。右手執(zhí)滿愿寶珠，懷抱明妃，左手握吐寶鼠。游戲坐姿，左腳橫盤，右腳垂下，腳踩海螺。

其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運(yùn)、障礙，于諸眾生受用富饒?jiān)鲩L(zhǎng)。。綠財(cái)神咒嗡 藏巴拉 藏?zé)捲?梭哈